20 de dezembro de 2009

"Uma Igreja que não incomoda é uma Igreja acomodada"

Gabriel Félix Roger Maire, missionário e profeta francês, nasceu no dia 01 de agosto de 1936 e foi assassinado no dia 23 de dezembro de 1989.

Gabriel sempre teve grande preocupação com as condições de vida que o povo vivia.
Insistia que ser cristão é fazer a diferença, é entrar na luta em defesa da vida. Quantas vezes dizia que... “Uma Igreja que não incomoda é uma Igreja acomodada”, com isso incentivou as comunidades a junto com ele, assumir verdadeiramente a missão de Jesus na sociedade de hoje.

Em vários momentos da vida do povo Gabriel se fez presente:

• Em passeatas de estudantes, trabalhadores menores, mulheres... Gabriel ali estava, registrando a luta e se fazendo parte dela seja pela redução das passagens de ônibus, melhores salários, respeito, eleições diretas etc.
• Engajamento na associação de moradores, motivando a necessidade de se organizar para enfrentar quem nos oprime.
• Na organização e coordenação do grupo Fé e Política.
• Incentivou o Dia “C” de Cariacica, valorizando, a partir das Ceb’s, a cultura a conscientização e a criatividade...
• Na luta por moradia.
• Esteve ao lado do povo de Cariacica no movimento “Paz e Democracia em Cariacica, respeitando o voto do povo”, juntamente com outros padres do município, movimentos organizados e Igrejas.

Devido a todos estes engajamentos, por várias vezes ele recebeu ameaças de morte.

Diziam que estava fugindo de sua função, deveria estar celebrando missa, porém Gabriel se mantinha firme na luta e junto a ele as comunidades se colocavam como presença viva e o acompanhavam em todos os momentos.

Assim como Jesus veio defender os pequenos e oprimidos, Gabriel veio ser conosco uma Igreja encarnada. Ele assumiu a opção pelos pobres e pelas Ceb’s, conscientizando as pessoas de sua importância na sociedade e na vida comunitária. Em seu testemunho de fé e vida, não escondia a sua paixão pelos trabalhos das Comunidades Eclesiais de Base e suas equipes, pelas quais trabalhou e doou sua vida.

Diante das inúmeras ameaças que recebia, Gabriel dizia...
“PREFIRO MORRER PELA VIDA DO QUE VIVER PELA MORTE”.
E nós dizemos...
PADRE GABRIEL PRESENTE.



Fonte: Novena de Natal 2009 - Arq. de Vitória / CEBI-ES

12 de dezembro de 2009

Eros Biondini


A MATRIZ SÃO PEDRO, JUNTAMENTE COM TODOS OS GRUPOS DE JOVENS, ADOLESCENTES E A RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA DE GUARAPARI, COM MUITA ALEGRIA E ENTUSIASMO VEM COMUNICAR, QUE NO DIA 30 DE DEZEMBRO (QUARTA-FEIRA) SERÁ REALIZADO NA MATRIZ SÃO PEDRO UM GRANDE SHOW COM EROS BIONDINI DA CANÇÃO NOVA!
O EVENTO TERÁ INÍCIO COM UMA GRANDE MISSA DE AÇÃO DE GRAÇAS PRESIDIDA PELO PADRE MANOEL ÀS 18:30, LOGO APÓS A MISSA SERÁ REALIZADO O SHOW COM MUITAS ATRAÇÕES!
O SHOW SERÁ RELIZADO DENTRO DA IGREJA!
QUEREMOS LOTAR A IGREJA COM A PRESENÇA E A PARTICIPAÇÃO DE TODOS NESTE DIA TÃO ESPECIAL!

Confira o Site de Oficial do Eros Biondini

Natal e Advento

Apresentaremos a seguir algumas dúvidas muito comum entre nós cristãos.
Bom estudo!

Jesus nasceu de fato no dia 25 de dezembro?


Não se sabe o dia em que Jesus Nasceu. O evangelho de Lucas afirma que João Batista começou a preparar o povo no deserto no 15º ano do reinado do imperador Tibério (Lucas 3,1). Essa data corresponde ao ano 28 ou 29 da nossa era. Lucas diz também que Jesus, ao iniciar sua atividade libertadora, devia ter aproximadamente 30 anos, mas trata-se de idade simbólica, talvez porque era preciso ter 30 anos para ser considerado rabi (mestre). Na verdade, Jesus nasceu uns cinco ou seis anos antes do ano 1.

Até o século 6º contavam-se os anos a partir da fundação de Roma. Um monge chamado Dionísio atendeu o pedido do papa, e refez as datas passadas, criando um novo calendário, tomando como base para a era cristã o nascimento de Jesus – ano 1. Mas enganou-se nos cálculos. Hoje sabe-se que Herodes – o matador das crianças de Belém – morreu no ano 4 antes da era cristã. Ele havia mandado matar os meninos de 2 anos para baixo (MT 2,16). Jesus deve ter nascido uns 6 anos antes da nossa era. E ao morrer (provavelmente no ano 30) devia ter 36 anos.

Fazia frio nesse dia?

Não. Somente Lucas (2,18-14) pode nos fornecer uma pista segura. Duas coisas são bem claras: o episódio aconteceu de noite, e os pastores ficavam vigiando as ovelhas nos campos, a céu aberto. Ora, era praticamente impossível que isso acontecesse no tempo do frio e das chuvas – que são basicamente de outubro (primeiras chuvas) a abril (últimas chuvas). O frio na palestina costuma ser forte. Com frio e chuva, nem os pastores nem ovelhas passavam a noite no relento. Isso, contudo, era possível no período de estiagem e de calor – que basicamente vai de maio a setembro. Se a informação de Lucas está correta, tudo indica que Jesus tenha nascido nesse período.

Por que celebramos o Natal nesse dia?

A festa do Natal nasceu a partir de uma festa pagã, na Roma antiga. No hemisfério Norte, o inverno coincide com o nosso verão (dezembro a março). Aqui, no começo do verão (dezembro), temos os dias com mais horas de sol. Amanhece cedo e anoitece tarde. No hemisfério Norte é o contrário: amanhece tarde e escurece cedo. Eles têm, portanto, poucas horas de sol. Mas justamente nos primeiros dias de inverno, o sol vai ganhando preciosos minutos na escuridão. É como se o sol chegasse a fraqueza extrema e começasse a recuperar o terreno perdido, conquistando mais tempo de luz a cada dia.

Na Roma antiga celebrava-se essa “recuperação” do sol que vai vencendo aos poucos as trevas. Era a festa do SOL INVENCÍVEL. Os cristãos “batizaram” essa festa, pois para eles o sol que vence as trevas é o Senhor Jesus, que faz brilhar sua luz na noite escura.

Quando se começou a celebrar o Natal nesse dia?

Não há uma data exata. Costuma-se afirmar que o Papa Silvestre I (314-337) foi o primeiro a incentivar a celebração do Natal. Há textos que falam de comemoração do Natal no fim do pontificado desse Papa, em 336. Parece ter sido o Papa Júlio I (341-352) quem tornou oficial essa festa. Como se pode perceber, tudo leva a crer que a celebração do Natal, surgida em Roma se espalhou pelo mundo. Em Constantinopla, é celebrado pela primeira vez no ano 379; em Antioquia, em 388.

Por que se fala de “Missa do galo”?

Diz uma antiga lenda que o galo foi o primeiro a apresentar e a anunciar, com seu canto rasgando a noite, o nascimento de Jesus. Lucas afirma que o portador da boa notícia foi um anjo, e as primeiras testemunhas a espalhar a grande novidade foram os pastores. A lenda antiga surgiu no séc. V, em Roma, e a partir disso, a missa da noite de Natal – em alguns lugares ainda celebrada à meia-noite – passou a chamar-se Missa do Galo. Até o começo do século 20 era costume que a meia-noite fosse anunciada dentro da igreja por um canto de galo, real ou simulado.

A estrela que guiou os magos é real ou simbólica?

O episódio dos Magos só se encontra no evangelho de Mateus (2,1-12). A tradição popular os classifica como reis, diz que são 3, lhes dá nomes (Baltazar, Melquior e Gaspar) e até diz onde estariam sepultados (em Colônia, na Alemanha). Na verdade, se existiram não eram mãos, mas astrólogos, não eram reis nem 3, e não se sabe onde foram enterrados. O número 3 foi deduzido dos presentes dados ao Menino: ouro, incenso e mirra.

Alguns especulam acerca da estrela, como se seu aparecimento fosse fato real. E chegam a conclusão de que a estrela pudesse ter sido a conjunção de Júpter e Saturno (7 a.C) ou de Júpiter e Vênus ( a.C.). Real ou simbólica? Eis a questão. Pode ter havido um fato histórico constatável, mas quando o episódio foi registrado por escrito, mais de 80 anos depois, já não é simples fato bruto. A história dos “magos” e sua estrela vem carregada de fé e de simbolismos das comunidades ligadas a Mateus.

Os “magos” representam todos os que não são judeus. Acolhendo-os e manifestando-se a eles, Jesus mostra que veio para todos, sem exclusões.

O que é o Advento?

A palavra Advento vem do latim (adventus) e significa chegada, vinda. É o tempo de preparação próxima para a solenidade do nascimento do Salvador.

Quando se começou a celebrar o advento?

Não é possível determinar com exatidão quando e onde teve início o costume de celebrar o Advento. Sabe-se que em várias regiões, entre os séculos IV e VII, já se celebrava o advento como preparação ao Natal. Em certas regiões, como na Espanha e na antiga França, desde o início esse tempo era marcado pela prática do jejum e da abstinência de carne. Em Roma, pelo fim do século VII, o Advento começa a ser identificado como a preparação para a 2ª vinda de Cristo. Com a reforma litúrgica do Concílio Vaticano II (1962-1965), o Advento passou a ser celebrado nos seus dois aspectos: a vinda definitiva do Senhor e a preparação para o Natal, mantendo a tradição das 4 semanas.

Qual a cor litúrgica do Advento e o que significa?

As cores são importantes na Liturgia. Cada cor litúrgica tem seu significado. Entrando na Igreja no 1º domingo do Advento, você vai notar a presença da cor roxa. Ela estará nas vestes do presidente da celebração, na ornamentação da Mesa da Palavra (ambão) e da Mesa da Eucaristia (altar). Ela é um convite àquilo que João Batista anunciava: “preparem o caminho do Senhor, endireitem suas estradas”. O roxo pede mudanças profundas para a vinda do Senhor. É também a cor da Quaresma. No 3º domingo do Advento pode-se usar a cor rosa, e seu significado é alegria. A razão é esta: a antífona de entrada desse domingo é tirada de Filipenses 4,4-5, e é um convite à alegria: “Alegrai-vos sempre no Senhor. De novo eu vos digo: Alegrai-vos! O Senhor está perto!”. A alegria também faz parte da preparação ao Natal.

O que é a coroa do Advento?

A coroa do Advento se tornou comum em nossa cultura e ajuda na preparação ao Natal. Ela teve origem na Alemanha, entre famílias protestantes. Porém, a coroa não nasceu de tradições cristãs. Os protestantes a adptaram de costumes pagãos. Lá, no Natal é inverno, as horas de sol são poucas, e as noites, longas. Sendo inverno, tem-se a impressão de que toda a natureza morre. Por isso acendiam-se velas, enfeitadas com ramos de pinho, que se mantêm verdes também no inverno. Esperava-se, à luz das velas, a chegada da primavera, quando a natureza renasce. Enfeitavam a coroa com fitas vermelhas. Os cristãos “batizaram” esse costume. Nas igrejas, ela tem basicamente 4 velas enfeitadas (coloridas), uma para cada domingo. Vão sendo acesas sucessivamante ao longo do Advento. Luz das velas, ramos verdes, coroa em forma de círculo sugerem aprofundamentos.

Há cantos próprios para o Advento?

Sim. São cantos que expressam esperança, expectativa. Criam um clima gostoso, pois as melodias costumam mexer com a sensibilidade das pessoas. Há vários cantos inspirados nos textos bíblicos que falam da vinda do Salvador. O mesmo se pode dizer dos salmos.

Por que nas missas e celebrações do Advento não se canta (reza) o Glória?

O glória é um hino de louvor, uma louvação a Deus, por Jesus Cristo, no Espírito Santo. As palavras iniciais são tiradas do louvor cantado pelos anjos na noite de Natal. Lucas narra (2,8-14): “... De repente, juntou-se ao anjo uma grande multidão de anjos. Cantavam louvores a Deus, dizendo: ‘Glória a Deus no mais alto dos céus, e paz na terra aos homens por ele amados’”. O clima de expectativa vigilante, de espera ativa e de esperança operosa transborda de alegria na noite de Natal, no canto do Glória, quando misturamos nossa voz à voz dos anjos e de todo o universo no mesmo canto. Muitas comunidades, durante esse hino de louvor, levam o Menino Jesus em procissão até o presépio.

Por que no Advento se faz a novena de Natal?

É quase um tradição fazer a novena de Natal pelas casas, como preparação à solenidade do nascimento do Salvador. As vantagens dessa prática são muitas. Em primeiro lugar, indica que o Natal é festa religiosa, não comercial, e que para bem celebrá-la é preciso preparação. Em segundo lugar, é gostoso encontrar-se pelas casas, para rezar, conversar, fazer amizades, partilhar sentimentos. A novena é também importante porque “massageia” o coração. Ou seja, muitos grupos de novena fazem coleta para ajudar famílias pobres, visitam doentes e idosos etc. Não existem dias fixos para se fazer a novena. É importante que aconteça dentro do Advento.

Quem é papai Noel?

É o melhor garoto-propaganda do comércio. Infelizmente ele chega a ocupar o lugar do aniversariante, o menino Jesus. Papai Noel – ou Santa Klaus para muitos – é São Nicolau desfigurado. Esse santo viveu no século IV e foi bispo de Mira. Hoje esse lugar se chama Dembre marítima, no sul da Turquia. A devoção a esse santo tornou-se forte no Oriente e na Rússia. A partir do século XI, começou a ser venerado também no Ocidente (Itália). A tradição o apresenta como homem bom, incapaz de ficar indiferente diante do sofrimento dos pobres, famintos e castigados pelo frio. Sua memória é celebrada no dia 06 de dezembro, data em que foi sepultado. Nessa época, no hemisfério Norte faz muito frio. Daí o costume de associar Papail Noel e neve. Se cada cristão fosse de fato como São Nicolau, certamente não haveria crianças abandonadas nem Natal com fome.

O que representa a árvore de Natal?

Diz uma lenda que, quando Jesus nasceu, as árvores se reuniram para ver quem iria enfeitar o presépio. Cada uma exibia suas qualidades, sombra, folhas perfumadas, frutos saborosos... e desprezavam o pinheirinho, dizendo-lhe que com suas agulhas perigosas certamente iria espetar e ferir o Menino. O pinheirinho, então, começou a chorar. Os anjos que haviam cantado “Glória a Deus no mais alto dos céus...”, vendo o sofrimento do pinheirinho, se encheram do espírito natalino, a compaixão. E transformaram cada lágrima dele numa bola colorida. A estrela dos reis magos desceu e foi pousar no ramo mais alto do pinheirinho, que se encheu de luz. O Menino Jesus olhou para o pinheirinho enfeitado e cheio de luzes, e sorriu para ele. As outras árvores entenderam que ele havia sido escolhido.

A tradição do pinheirinho é de origem alemã. O mais antigo texto a falar do pinheirinho do Natal é do século 16 quando as família alemãs enfeitavam pinheirinhos de Natal com flores de papel (as flores vermelhas representavam o conhecimento e as brancas a inocência), frutas (maças) e doces.

10 de dezembro de 2009

Urna de Dom Bosco visitará Vitória

Os Salesianos de Vitória receberão a Urna de Dom Bosco nos próximos dias 22 a 26 de dezembro, na capela do Colégio Salesiano Nossa Senhora da Vitória, onde haverá visitações, vigílias e celebrações.
A Urna de Dom Bosco está passando em todas as Obras Salesianas do Brasil e do Mundo e contém uma relíquia insigne (um pedaço de osso) de Dom Bosco. Essa relíquia foi bentificada na Basílica de Nossa Sr.a Auxiliadora, em Turim, na Itália.
A peregrinação da Urna é uma iniciativa do Reitor-Mor dos Salesianos, Pe. Pascual Chávez em preparação ao Bicentenário de nascimento de Dom Bosco, que ocorrerá em 2015.
A peregrinação internacional da Urna de Dom Bosco está na sua primeira etapa e desenrola-se na região Salesiana do Cone Sul da América, contemplando países como Chile, Argentina, Uruguai, Paraguai e Brasil.
A visitação será de 6:30h às 19:00h, no Colégio Salesiano.

8 de dezembro de 2009

Solenidade da Imaculada Conceição

Mais do que memória ou festa de um dos santos de Deus, neste dia estamos solenemente comemorando a Imaculada Conceição de Nossa Senhora, a Rainha de todos os santos.

Esta verdade reconhecida pela Igreja de Cristo, é muito antiga. Muitos Padres e Doutores da Igreja oriental ao exaltar a grandeza de Maria, Mãe de Deus, tinham usado de expressões como: cheia de graça, lírio da inocência, mais pura que os anjos.

A Igreja ocidental que sempre muito amou a Santíssima Virgem tinha uma certa dificuldade para a aceitação do mistério da Imaculada Conceição. Em 1304, o Papa Bento XI reuniu na Universidade de Paris uma assembleia dos doutores mais eminentes em Teologia, para terminar as questões de escola sobre a Imaculada Conceição da Virgem. Foi o franciscano João Duns Escoto quem solucionou a dificuldade ao mostrar que era sumamente conveniente que Deus preservasse Maria do pecado original, pois era Maria destinada a ser mãe do seu Filho. Isso era possível para a Onipotência de Deus, portanto, Deus, de fato, a preservou, antecipando-lhe os frutos da redenção de Cristo.

Rapidamente a doutrina da Imaculada Conceição de Maria no seio de sua mãe Sant'Ana foi introduzido no calendário romano. A própria Virgem Maria apareceu em 1830 a Santa Catarina Labouré, pedindo que se cunhasse uma medalha com a oração: "Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós".

No dia 8 de dezembro de 1854, através da bula Ineffabilis Deus do Papa Pio IX, a Igreja oficialmente reconheceu e declarou solenemente como dogma: "Maria isenta do pecado original".

A própria Virgem Maria, na sua aparição em Lourdes, em 1858, confirmou a definição dogmática e a fé do povo dizendo para Santa Bernadette e para todos nós: "Eu Sou a Imaculada Conceição".


Nossa Senhora da Imaculada Conceição, rogai por nós!

Fonte: Canção Nova
Você conhece o Ofício de Nossa Senhora? Reze conosco!







6 de dezembro de 2009

Cosme em Guarapari!


A comunidade irmã de São Sebastião - Coroado, irá trazer no dia 23 de janeiro de 2010, pela primeira vez em Guarapari, o cantor e pregador Cosme.
Cosme tem um lindo testemunho do amor de Deus e seu trabalho é divulgado pela gravadora Cátolica Codimuc.
Quem esteve no Vinde e Vede 2009 pode conferir!

Clique na foto e conheça o Cosme!
Nos veremos lá se Deus quiser!!!

24 de novembro de 2009

Normas do SESC de Aracruz

Iremos sair de frente ao posto às 06:30h para irmos aos SESC. Então 06:00h todo mundo lá!
Não esqueçam de levar um documento com foto.

Normas para Utilização:

Para que tenham um dia de lazer agradável, pedimos observar a seguir as orientações abaixo:

1- Horário de funcionamento do parque: de 9h às 17h.
2- Não é permitida a entrada com alimentos e/ou bebidas.
3- Não é permitida a entrada com bóias (exceto infantis).
4- Não é permitido o uso de óleos bronzeador nas piscinas.
5- A roupa de banho deve ser, exclusivamente, sunga ou short de banho (homens) e maiô ou biquini (mulheres). Não é permitida a entrada nas piscinas com bermudas, camisas ou outras vestimentas que não as acima.
6- Toboáguas/correntezas/duchas/chafariz: Pedimos seguir rigorosamente as instruções passadas por nossos funcionários, bem como as constantes das placas orientativas, para que sejam evitados acidentes.
7- Não é permitido pular de cabeça nas piscinas, devido à pouca profundidade.
8- Não é permitido dar "salto mortal" para entrar nas piscinas.
9- Não é permitodo descer a rampa na posição de bruços ou fazendo piruetas.
10- Não é permitido retirar cocôs.
11- É proibido o uso de instrumentos musicais e de batuque que comumente incomoda os demais frequentadores do Parque.
12- Play-Grounf: Liberado exclusivamente para crianças com idade máxima de 10 anos.
13- Restaurante: Funcionamento de 12h às 14:30h. Não é permitido o acesso em trajes de banho.
14- Pertences pessoais: O C.T.P.F. não se responsabiliza por desaparecimento e/ou esquecimento de pertences na área do Parque Aquático.

Gerência do C.T.P.F.

As informações acima citadas são exclusivamente normas do SESC de Aracruz para o uso do mesmo.

A próxima reunião será dia 05.12.2009 às 19:30h.

Com relação a nossa confraternização de natal, os R$10,00 têm que ser entregue a Carol ou ao Renan, ambos responsáveis pela recolhida do dinheiro. Está previsto para o dia 19.12.09, na casa de Seu Antônio, Praia do Morro. Esta festa está aberta à comunidade.


19 de novembro de 2009

COMUNICADO

Crismandos,

Informamos que nossa reunião de sábado (21/11), será realizada após a Missa em celebração aos 25 anos de matrimônio de Amarildo e Celita.

Será uma reunião breve e é de suma importância a presença de todos, pois trataremos dos assuntos do Sesc e outros.


Atenciosamente,
Catequistas do Crisma

15 de novembro de 2009

Você sabe o que é o "Snap"?

ATENÇÃO CRISTÃOS

Os mais atentos já notaram que adolescentes vêm incrementando o visual com mais um item: uma colorida pulseira de plástico. O objeto parece inocente. Mas, na realidade, é um código para experiências sexuais, onde cada cor significa um grau de intimidade, desde um abraço até o sexo propriamente dito.

As pulseirinhas de silicone, agora promovidas “a pulseiras do sexo”, geraram o maior burburinho desde que começaram a aparecer. Alguns nem imaginam do que se trata. A moda, iniciada na Inglaterra, se disseminou pelo mundo, principalmente via internet, e é febre também dentro das escolas.

Quem usa as pulseiras está automaticamente participando de um tipo de jogo (o Snap), que funciona assim: uns tentam arrebentar a pulseira do outro. Aquele que consegue ganha o direito ao “ato” ao qual a cor da pulseira corresponde. As “prendas” vão desde um carinho até uma atividade sexual.

Alerta

Há pais que já ligaram o sinal de alerta. E muitos ficam chocados quando descobrem que a pulseira usada pelo filho serve para esse tipo de “brincadeira”. “Quantas mães não sabem do significado dessas ‘inocentes’ pulseirinhas e estão deixando as filhas e filhos usarem? Os pais precisam tomar uma atitude”, desabafou a mãe de um adolescente de 12 anos que usa várias pulseiras.

A psicóloga Adriana Müller acredita que, para os pais, o melhor nessas horas é um diálogo franco com os filhos, explicando a eles os perigos associados a essa brincadeira. “Eles devem comparar esse problema com os valores defendidos pela família e criar limites para seus filhos”, aconselha. (Vitor Ferri)

Fonte: gazetaonline.globo.com

10 de novembro de 2009

Assembléia Comunitária 2009

Atenção Pessoal!
Domingo próximo, dia 15/11, de 8h às 12h, acontecerá a Assembléia Comunitária 2009.
A nossa Comunidade, todos os anos, realiza uma assembléia para partilharmos alegrias, dificuldades e desafios para o próximo ano, além de avaliarmos nossa caminhada de fé. É um momento para todos os membros da Comunidade emitirem suas opiniões e idéias, a fim de se construir uma comunidade de amor: anunciando o Reino de Deus e denunciando as injustiças que o impede de se fazer presente em nosso meio.
Você, como membro (a), não pode deixar de comparecer!!!
O lanche será partilhado.

Nos vemos lá!!!

7 de novembro de 2009

2ª Avaliação da Caminhada no Deserto


A vida sem reflexão não vale a pena ser vivida”. Shakespcare

Avaliação Pessoal da Caminhada:

a)Como está meu comprometimento com as reuniões? Estou presente ou só venho quando der?
b)Como anda a minha caminhada na comunidade? Tenho participado das celebrações? O que me impede?
c)Já estou engajado e trabalhando em algum grupo ou equipe da comunidade? Qual minha dificuldade? Que postura devo tomar?
d)Qual o meu propósito quando aceitei participar do curso de formação para receber o Sacramento do Crisma? Isso é prioritário na minha vida de cristão?
e)Depois de um ano de caminhada, dou mais importância a esse Sacramento ou quero fazer para cumprir formalidades ou por que os meus pais querem que eu faça?
f)Desejo realmente fazer parte dessa Comunidade ou estou enganando a Comunidade e a mim mesmo?
g)Tenho uma vida espiritual melhor ou continuo ainda sem conversar direito com Deus?
h)Participo regularmente do Sacramento da Eucaristia e da Confissão?
i)Na escola, no trabalho, enfim na minha vida, tenho atitudes mais cristãs ou pratico ainda comportamentos alheios a de um discípulo (a) de Cristo?
j)Por que eu quero continuar me preparando para receber esse Sacramento? Estou no caminho certo ou me sinto perdido dentro da turma?
k)Procuro fazer um círculo de amizade na Comunidade ou isso não importa para mim?
l)Tenho sede de aprender sobre a Igreja, ou só procuro aprender dentro das reuniões?
m)Passei a ler mais a bíblia ou ela ainda continua sendo um livro de enfeite na minha casa?
n)Depois de um ano de caminhada como me sinto: cansado, desanimado ou com vontade de aprender mais?


Resposta do Pai Nosso

Meu filho, que estás na terra,
preocupado, tentado, solitário,
Eu conheço perfeitamente o teu nome
e pronuncio-o como que santificando-o,
porque te amo.

Não, não estás só, mas habitado por Mim,
e juntos construímos este reino
de que irás ser o herdeiro.

Alegra-me que faças a Minha vontade,
porque a Minha vontade é que tu sejas feliz,
já que a glória de Deus é o homem vivo.

Conta sempre coMigo
e terás o pão para hoje, não te preocupes!

Só te peço que saibas repartir com o teu irmão.

Sabes que perdoo todas as tuas ofensas,
antes mesmo de te arrependeres;
por isso te peço que faças o mesmo
àqueles que te magoaram.

Para que nunca caias em tentação,
segura firme a Minha mão
e Eu livrar-te-ei do mal,
Meu querido filho.


Entre o passado, onde estão nossas recordações, e o futuro, onde estão nossas esperanças, fica o presente, onde está nosso dever”. Sueli Pioli Bigucci.

30 de outubro de 2009

Dom Mário na Canção Nova

Neste mês dedicado às missões, o bispo auxiliar da diocese de Vitória (ES), Dom Mário Marquês, visitou a comunidade Canção Nova e falou da importância do 'Projeto Dai-me Almas' para a evangelização. Ele deixou uma mensagem incentivando os internautas a serem evangelizadores usando as ferramentas que a comunidade oferece e divulgando a Canção Nova para amigos e familiares. Ele também parabenizou todos aqueles que fazem a boa opção por conteúdos de valores cristãos.


Confira


25 de outubro de 2009

O Sacramento da Ordem

Artigo 6

O SACRAMENTO DA ORDEM

1536. A ordem é o sacramento graças ao qual a missão confiada por Cristo a seus Apóstolos continua sendo exercida na Igreja até o fim dos tempos; é, portanto, o sacramento do ministério apostólico. Comporta três graus: o episcopado, o presbiterado e o diaconado.

I. Por que o nome sacramento da Ordem?

1537. A palavra ordem, na Antigüidade romana, designava corpos constituídos no sentido civil, sobretudo o corpo dos que governavam. “Ordinatio” (ordenação) designa a integração num “ordo” (ordem). Na Igreja, há corpos constituídos que a Tradição, não sem fundamento na Sagrada Escrituras, chama, desde os tempos primitivos, de “taxeis” (em grego; pronuncie “tacseis”), de “ordines” (em latim). Por exemplo, a liturgia fala do “ordo episcoporum” (ordem dos bispos), do “ordo presbyterorum” ordem dos presbíteros), do “ordo diaconorum” (ordem dos diáconos). Outros grupos recebem também este nome de “ordo”: os catecúmenos, as virgens, os esposos, as viúvas etc.

1538. A integração em um desses corpos da Igreja era feita por um rito chamado ordinatio, ato religioso e litúrgico que consistia numa consagração, numa bênção ou num sacramento. Hoje a palavra “ordinatio” é reservada ao ato sacramental que integra na ordem dos bispos, presbíteros e diáconos e que transcende uma simples eleição, designação, delegação ou instituição pela comunidade, pois confere um dom do Espírito Santo que permite exercer um “poder sagrado” (“sacra potestas") que só pode vir do próprio Cristo, por meio de sua Igreja. A ordenação também é chamada “consecratio” por ser um pôr à parte, uma investidura, pelo próprio Cristo, para sua Igreja. A imposição das mãos do bispo, com a oração consecratória, constitui o sinal visível desta consagração.

[...]

II. O sacramento da Ordem na economia da salvação

O SACERDÓCIO NA ANTIGA ALIANÇA

[...]

O ÚNICO SACERDÓCIO DE CRISTO

[...]

DUAS PARTICIPAÇÕES NO SACERDÓCIO ÚNICO DE CRISTO

[...]

"IN PERSONA CHRISTI CAPTIS" (NA PESSOA DE CRISTO CABEÇA...)

[...]

"EM NOME DE TODA A IGREJA"

[...]

III. Os três graus do sacramento da Ordem

1554. "O ministério eclesiástico, divinamente instituído, é exercido em diversas ordens pelos que desde a antigüidade são chamados bispos, presbíteros e diáconos.” A doutrina católica, expressa na liturgia, no magistério e na prática constante da Igreja, reconhece que existem dois graus de participação ministerial no sacerdócio de Cristo: o episcopado e o presbiterado. O diaconado se destina a ajudá-los e a servi-los. Por isso, o termo “sacerdos' designa, na prática atual, os bispos e os sacerdotes, mas não os diáconos. Não obstante, ensina a doutrina católica que os graus de participação sacerdotal (episcopado e presbiterado) e o de serviço (diaconado) são conferidos por um ato sacramental chamado “ordenação”, isto e, pelo sacramento da Ordem.

Que todos reverenciem os diáconos como Jesus Cristo, como também o Bispo, que é imagem do Pai, e os presbíteros como senado de Deus e como a assembléia dos apóstolos: sem eles não se pode falar de Igreja.

A ORDENAÇÃO EPISCOPAL - PLENITUDE DO SACRAMENTO DA ORDEM

[...]

A ORDENAÇÃO DOS PRESBÍTEROS - COOPERADORES DOS BISPOS

[...]

A ORDENAÇÃO DOS DIÁCONOS - "PARA O SERVIÇO"

[...]

IV. A celebração deste sacramento

[...]

V. Quem pode conferir este sacramento?

1575. Foi Cristo quem escolheu os apóstolos, fazendo-os participar de sua missão e autoridade. Elevado à direita do Pai, Ele não abandonou seu rebanho, mas guarda-o por meio dos Apóstolos, sob sua constante proteção, e o dirige ainda pelos mesmos pastores que continuam até hoje sua obra. Portanto, é Cristo “que concede” a uns serem apóstolos, a outros pastores. Ele continua agindo por intermédio dos Bispos.

1576. Como o sacramento da Ordem é o sacramento do ministério apostólico, cabe aos Bispos, como sucessores dos apóstolos, transmitir “o dom espiritual", “a semente apostólica”. Os Bispos validamente ordenados, isto é, que estão na linha da sucessão apostólica, conferem validamente os três graus do sacramento da ordem.

VI. Quem pode receber este sacramento?

1577. "Só um varão ('vir') batizado pode receber validamente a ordenação sagrada .” O Senhor Jesus escolheu homens (“viri”) para formar o colégio dos doze Apóstolos e os apóstolos fizeram o mesmo quando escolheram os colaboradores que seriam seus sucessores na missão. O colégio dos Bispos, ao qual os presbíteros estão unidos no sacerdócio, torna presente e atualiza, até o retomo de Cristo, o colégio dos doze. A Igreja se reconhece vinculada por essa escolha do próprio Senhor. Por isso, a ordenação de mulheres não é possível.

1578. Ninguém tem o direito de receber o sacramento da ordem. De fato, ninguém pode arrogar-se a si mesmo este cargo. A pessoa é chamada por Deus para esta honra. Aquele que crê verificar em si os sinais do chamado divino ao ministério ordenado deve submeter humildemente seu desejo à autoridade da Igreja, à qual cabe a responsabilidade e o direito convocar alguém para receber as ordens. Como toda graça, esse sacramento não pode ser recebido a não ser como um dom imerecido.

1579. Todos os ministros ordenados da Igreja latina, com exceção dos diáconos permanentes, normalmente são escolhidos entre os homens fiéis que vivem como celibatários e querem guardar o celibato “por causa do Reino dos Céus” (Mt 19,12). Chamados a consagrar-se com indiviso coração ao Senhor e a “cuidar das coisas do Senhor”, entregam-se inteiramente a Deus e aos homens. O celibato é um sinal desta nova vida a serviço da qual o ministro da Igreja é consagrado; aceito com coração alegre, ele anuncia de modo radiante o Reino de Deus.

1580. Nas Igrejas orientais, está em vigor, há séculos, uma disciplina diferente: enquanto os Bispos só são escolhidos entre os celibatários, homens casados podem ser ordenados diáconos e padres. Esta praxe é considerada legítima há muito tempo; esses padres exercem um ministério muito útil no seio de suas comunidades. O celibato dos presbíteros, por outro lado, é muito honrado nas Igrejas orientais, e são numerosos os que o escolhem livremente, por causa do Reino de Deus. No Oriente como no Ocidente, aquele que recebeu o sacramento da Ordem não pode mais casar-se.

VII. Os efeitos do sacramento da Ordem

O CARÁTER INDELÉVEL

1581. Este sacramento toma a pessoa semelhante a Cristo por meio de uma graça especial do Espírito Santo, para servir de instrumento de Cristo em favor de sua Igreja. Pela ordenação, a pessoa se habilita a agir como representante de Cristo, Cabeça da Igreja, em sua tríplice função de sacerdote, profeta e rei.

1582. Como no caso do Batismo e da Confirmação, esta participação na função de Cristo é concedida uma vez por todas. O sacramento da Ordem também confere um caráter espiritual indelével e não pode ser reiterado nem conferido temporariamente .

1583. Alguém validamente ordenado pode, é claro, por motivos graves, ser exonerado das obrigações e das funções ligadas à ordenação ou ser proibido de exercê-las, mas jamais poder voltar a ser leigo no sentido estrito , porque o caráter impresso pela ordenação permanece para sempre. A vocação e a missão recebidas no dia de sua ordenação marcam a pessoa de modo permanente.

1584. Como, afinal de contas, quem age e opera a salvação é Cristo, por inter­médio do ministro ordenado, a indignidade deste não impede Cristo de agir . Santo Agostinho diz isso categoricamente:

O ministro orgulhoso deve ser colocado junto com o diabo, mas nem por isso é contaminado o dom de Cristo, que, por esse ministro, continua a fluir em sua pureza e, por meio dele, chega límpido e cai em terra fértil... Na verdade, a virtude espiritual do sacramento se assemelha à luz: os que devem ser iluminados a receber em sua pureza, pois, mesmo que tenha de atravessar seres manchados, ela não se contamina.

A GRAÇA DO ESPÍRITO SANTO

1585. A graça do Espírito Santo própria deste sacramento e graça da configuração a Cristo Sacerdote, Mestre e Pastor, do qual o homem ordenado é constituído ministro.

1586. No caso do Bispo, trata-se de uma graça de força (“O Espírito que constitui chefes”: Oração de consagração do Bispo do rito latino ): a graça de guiar e de defender com força e prudência sua Igreja como pai e pastor, com um amor gratuito por todos e uma predileção pelos pobres, doentes e necessitados. Esta graça o impele a anunciar o Evangelho a todos, a ser o modelo de seu rebanho, a precedê-lo no caminhada santificação, identificando-se na Eucaristia com Cristo sacerdote e vítima, sem medo de entregar a vida por suas ovelhas:

Pai, que conheceis os corações, concedei a vosso servo que escolhestes para o episcopado apascentar vosso santo rebanho e exercer irrepreensivelmente diante de vós o sumo sacerdócio, servindo-vos noite e dia; que ele tome incessantemente propício vosso olhar e ofereça os dons de vossa santa Igreja; que, em virtude do espírito do sumo sacerdócio, tenha o poder de perdoar os pecados segundo o vosso mandamento, distribua os cargos conforme vossa ordem e se desligue de todo vinculo em virtude do poder que destes aos apóstolos; que ele vos seja agradável por sua doçura e seu coração puro, oferecendo-vos um perfume agradável, por intermédio de vosso Filho, Jesus Cristo...

1587. O dom espiritual conferido pela ordenação presbiteral se expressa por esta oração própria do rito bizantino. O bispo, impondo a mão, diz entre outras coisas:

Senhor, dignai-vos cumular do dom do Espírito Santo aquele que vos dignastes elevar ao grau do sacerdócio, a fim de que seja digno de manter-se irrepreensível diante de vosso altar, anunciar o Evangelho de vosso Reino, cumprir o ministério de vossa palavra de verdade, oferecer dons e sacrifícios espirituais, renovar vosso povo pelo banho da regeneração, de forma que ele próprio se encaminhe para o grande Deus e Salvador Jesus Cristo, vosso Filho único, no dia de sua segunda vinda, e que receba de vossa imensa bondade a recompensa de uma fiel administração de sua ordem.

1588. Quanto aos diáconos, “a graça sacramental lhes concede a força necessária para servir ao povo de Deus na 'diaconia' da liturgia, da palavra e da caridade, em comunhão com o Bispo e seu presbitério”.

1589. Diante da grandeza da graça e da missão sacerdotais, os santos doutores sentiram o urgente apelo à conversão, a fim de corresponder através de toda a sua vida Aquele de quem são constituídos ministros pelo sacramento. Neste sentido, São Gregório Nazianzeno, ainda jovem sacerdote, não pôde deixar de exclamar:

É preciso começar a purificar-se antes de purificar os outros, é preciso ser instruído para poder instruir, é preciso tomar-se luz para iluminar, aproximar-se de Deus para aproximar dele os outros, ser santificado para santificar, conduzir pela mão e aconselhar com perspicácia. Sei muito bem de quem somos ministros, em que nível nos encontramos e quem é aquele para o nos dirigimos. Conheço a sublimidade de Deus e a fraqueza homem, mas também sua força. [Quem é, pois, o sacerdote ?] É o defensor da verdade, eleva-se com os anjos, glorifica os com arcanjos, leva ao altar celeste as vítimas do sacrifício, partilha do sacerdócio de Cristo, remodela a criatura, restabelecendo (nela) a imagem (de Deus), recria-a para o mundo do alto e, para dizer o que há de mais sublime, é divinizado e diviniza.

E o Santo Cura d’Ars: “E o sacerdote que continua a obra de redenção na terra”... “Se soubéssemos o que é o sacerdote terra, morreríamos não de espanto, mas de amor”... “O sacerdócio é o amor do coração de Jesus”.

Fonte: Catecismo da Igreja Católica, pp.420 - 436. Edições Loyola.

Após estudo do texto base referente ao Sacramento da Ordem, foram elaboradas algumas perguntas pelos crismandos, sendo que os mesmos foram divididos em grupos para tal finalidade.

Para responder as perguntas feitas, foi convidado a participar conosco o seminarista, fruto de nossa comunidade, Diego Pereira Azevedo (foto abaixo). Agradecemos ao futuro Padre pelo tempo disposto.

Diego Pereira Azevedo

No término da reunião, comemoramos os aniversariantes do mês, que foram: Carol (21) e Mariana Sassi (29).

20 de outubro de 2009

Dia Nacional da Juventude

Confira a programação.



Nos vemos lá!!!

Atenção crismandos, nossa reunião será no dia 25/10 às 17:00 h.

18 de outubro de 2009

Encontro Nacional de Jovens

Está chegando o maior encontro de jovens do Brasil!
ENJ 2009!

Este ano com o tema: “Jovens sentinelas da manhã: Apóstolo da Efusão do Espírito Santo”.

E o Lema: “Jesus Cristo é o senhor.” (Fl2,11)

O encontro acontecerá nos dias 30, 31 de outubro e 01 de novembro de 2009 no Pavilhão de Carapina - SERRA / E.S

Esse ano a estimativa de público é de 15.000 jovens, pela honra e glória do nosso senhor Jesus Cristo!!!!

Não perca tempo, traga sua galera para participar do encontro que vai marcar a história da juventude do Brasil.



Fonte: www.rccjovem.com/enj2009

16 de outubro de 2009

Eu rezo o Rosário

Povo amado do Senhor,
está rolando uma novidade entre os católicos do mundo inteiro e nós, claro, não podemos ficar fora dessa.
É assim, pegue uma camiseta branca e escreva com caneta para tecido na cor de sua preferência:

"Eu rezo o Rosário"

Dessa forma estaremos despertando outros jovens a vivenciarem esse maravilhoso presente do Céu.
Isso não é simpátia ou coisa do tipo, isso não existe!

Confira

12 de outubro de 2009

História de Nossa Senhora Aparecida

A história de Nossa Senhora da Conceição Aparecida tem seu início pelos meados de 1717, quando chegou a notícia de que o Conde de Assumar, D. Pedro de Almeida e Portugal, Governador da Província de São Paulo e Minas Gerais, iria passar pela Vila de Guaratinguetá, a caminho de Vila Rica, hoje cidade de Ouro Preto (MG).

Convocados pela Câmara de Guaratinguetá, os pescadores Domingos Garcia, Filipe Pedroso e João Alves saíram à procura de peixes no Rio Paraíba. Desceram o rio e nada conseguiram. Depois de muitas tentativas sem sucesso, chegaram ao Porto Itaguaçu.

João Alves lançou a rede nas águas e apanhou o corpo de uma imagem de Nossa Senhora da Conceição sem a cabeça. Lançou novamente a rede e apanhou a cabeça da mesma imagem. Daí em diante, os peixes chegaram em abundância para os três humildes pescadores.

Durante 15 anos seguidos, a imagem ficou com a família de Felipe Pedroso, que a levou para casa, onde as pessoas da vizinhança se reuniam para rezar. A devoção foi crescendo no meio do povo e muitas graças foram alcançadas por aqueles que rezavam diante da imagem.

A fama dos poderes extraordinários de Nossa Senhora foi se espalhando pelas regiões do Brasil. A família construiu um oratório, que logo se tornou pequeno. Por volta de 1734, o Vigário de Guaratinguetá construiu uma Capela no alto do Morro dos Coqueiros, aberta à visitação pública em 26 de julho de 1745. Mas o número de fiéis aumentava e, em 1834, foi iniciada a construção de uma igreja maior (atual Basílica Velha).

No ano de 1894, chegou a Aparecida um grupo de padres e irmãos da Congregação dos Missionários Redentoristas, para trabalhar no atendimento aos romeiros que acorriam aos pés da Virgem Maria para rezar com a Senhora "Aparecida" das águas.

A 8 de setembro de 1904, a Imagem de Nossa Senhora da Conceição Aparecida foi coroada, solenemente, por D. José Camargo Barros. No dia 29 de abril de 1908, a igreja recebeu o título de Basílica Menor.

Vinte anos depois, a 17 de dezembro de 1928, a vila que se formara ao redor da igreja no alto do Morro dos Coqueiros tornou-se Município. E, em 1929, nossa Senhora foi proclamada RAINHA DO BRASIL E SUA PADROEIRA OFICIAL, por determinação do Papa Pio XI.

Com o passar do tempo, a devoção a Nossa Senhora da Conceição Aparecida foi crescendo e o número de romeiros foi aumentando cada vez mais. A primeira Basílica tornou-se pequena.

Era necessária a construção de outro templo, bem maior, que pudesse acomodar tantos romeiros. Por iniciativa dos missionários Redentoristas e dos Senhores Bispos, teve início, em 11 de novembro de 1955, a construção de uma outra igreja, atual Basílica Nova.

Em 1980, ainda em construção, foi consagrada pelo Papa João Paulo ll e recebeu o título de Basílica Menor. Em 1984, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) declarou oficialmente a Basílica de Aparecida Santuário Nacional, "maior Santuário Mariano do mundo".

O padre Francisco da Silveira, que escreveu a crônica de uma Missão realizada em Aparecida em 1748, qualificou a imagem da Virgem Aparecida como “famosa pelos muitos milagres realizados”. E acrescentava que numerosos eram os peregrinos que vinham de longas distâncias para agradecer os favores recebidos. Mencionamos aqui três grandes prodígios ocorridos por intercessão de Nossa Senhora Aparecida.

O primeiro prodígio, sem dúvida alguma, foi a pesca abundante que se seguiu ao encontro da imagem. Não há outras referências sobre o fato, a não ser aquela da narrativa do achado da imagem: “E, continuando a pescaria, não tendo até então pego peixe algum, dali por diante foi tão abundante a pesca, que receosos de naufragarem pelo muito peixe que tinham nas canoas, os pescadores se retiraram as suas casas, admirados com o que ocorrera”.

Entretanto, o mais simbólico e rico de significativo, sem dúvida, foi o milagre das velas pela sua íntima relação com a fé. Aconteceu no primitivo oratório do Itaguaçu, quando o povo se encontrava em oração diante da imagem.

Numa noite, durante a reza do Terço, as velas apagaram-se repentinamente e sem motivo, pois não ventava na ocasião. Houve espanto entre os devotos e, quando Silvana da Rocha procurou acendê-las novamente, elas se acenderam por si, prodigiosamente.

Significativo também é o prodígio das correntes que se soltaram das mãos de um escravo, quando este implorava a proteção da Senhora Aparecida. Existem muitas versões orais sobre o fato. Algumas são ricas em pormenores. O primeiro a mencioná-lo por escrito foi o padre Claro Francisco de Vasconcelos, em 1828.

Fonte: www.santuarionacional.com

Orkut - Turma do Crisma


É com muito alegria que convidamos a você se tornar um amigo Turma do Crisma.
Em nosso orkut publicaremos fotos e vídeos de encontros e reuniões, visto que o blog não disponibiliza tantas vantagens como os albúns do orkut.

Para ter acesso as fotos, é necessário adicionar nosso orkut.

Clique AQUI e faça parte dessa novidade.

24 de setembro de 2009

Festa de Nossa Padroeira - Programação

A festa de nossa Padroeira é um momento importante em nossa Comunidade. Como já é de costume, faremos duas novenas: uma nas casas e uma na Igreja. Olhem abaixo: em cada uma delas temos tarefas específicas. Além disso, sintam-se a vontade para oferecer ajuda nos diversos trabalhos: barracas, almoço comunitário, Liturgia etc.


“De onde vem a prática católica das novenas? Historicamente, na Bíblia, no início do livro dos Atos dos Apóstolos, lê-se que, passados quarenta dias de sua morte na Cruz e de sua ressurreição, Jesus subiu aos céus, prometendo aos discípulos que enviaria o Espírito Santo, que lhes foi comunicado no dia de Pentecostes.

Entre a ascensão de Jesus ao céu e a descida do Espírito Santo, passaram-se nove dias. A comunidade cristã ficou reunida em torno de Maria, de algumas mulheres e dos apóstolos. Foi a primeira novena cristã. Hoje, ainda a repetimos todos os anos, orando, de modo especial, pela unidade dos cristãos. É o padrão de todas as outras novenas.

Alegoricamente, a novena é antes de tudo um ato de louvor ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, Deus três vezes Santo. Três é número perfeito. Três vezes três, nove. A novena é louvor perfeito à Trindade. A prática de nove dias de oração, louvor e súplica confirma de maneira extraordinária nossa fé em Deus que nos salva”.

Fonte: Francisco Catão, Série novas devoções, Ed. Paulinas. http://rosariopermanente.vilabol.uol.com.br/catecismo/novenas.htm


Cronograma da Novena nas Casas e na Igreja

OBS: SOMOS RESPONSÁVEIS PELA LITURGIA.


OBS: SOMOS RESPONSÁVEIS PELA ACOLHIDA, E POR TRAZER ALGO PARA O BINGO, E PELO LANCHE DO PADRE.

04/10 = ALMOÇO:
A) Acertar com Darlene os convites do almoço até dia 02/10.
B) Nossa turma do Crisma está responsável por 12 sacos grandes de carvão. Cada crismando deverá entregar R$ 3,00 ao Allan, até dia 02/10.
12/10 = AÇÃO ENTRE AMIGOS: os que pegaram cartelas para vender, acertar com Claudeci até dia 10/10.

ATENÇÃO: nossa próxima reunião será dia 25 DE OUTUBRO.

21 de setembro de 2009

Há um milagre em mim

Esse foi o tema de nosso 1º encontro de crismandos. Não é uma pergunta e sim uma afirmação: Há um milagre! Essa certeza experimentamos de forma muito especial e estamos felizes por declarar isso.
Certamente Deus pode realizar maravilhas nesse retiro. A semente foi plantada!
Tivemos a pregação do Alessandro, Marquinhos, Gedson e um lindo testemunho de Odair.

Nosso retiro foi animado pela presença da Banda Kyrios que nos deu um show de evangelização.


Para começar a maratona de vídeos, nada melhor do que a "Pipoca"





Clique AQUI e veja mais vídeos do encontro.

Darlene, Francisco, Perpétua, Maria Aparecida, Renan, Talita, Cesar, Tatiana, Pietro
Claudeci, Allan e Maurício


Equipe boa é aquela que sempre está unida. Estes foram os organizadores do retiro. Que Deus os abençõe e os fortalece cada vez mais na missão que eles escolheram, de evangelização.

Clique AQUI e veja mais fotos do encontro.

Fotos do 1º Retiro